Các thí nghiệm tâm lý phi đạo đức của quá khứ
Đã có một số thí nghiệm tâm lý nổi tiếng được coi là gây tranh cãi, vô nhân đạo, phi đạo đức và thậm chí hết sức tàn nhẫn - đây là năm thí nghiệm tâm lý gây tranh cãi. Nhờ các quy tắc đạo đức và các bảng đánh giá thể chế, hầu hết các thí nghiệm này không bao giờ có thể được thực hiện hôm nay.
1 - Thử nghiệm vâng lời "gây sốc" của Milgram
Nếu ai đó nói với bạn để cung cấp một cú sốc đau đớn, có thể gây tử vong cho người khác, bạn sẽ làm điều đó? Phần lớn chúng ta sẽ nói rằng chúng ta tuyệt đối sẽ không bao giờ làm một điều như vậy, nhưng một thí nghiệm tâm lý gây tranh cãi đã thách thức giả định cơ bản này.
Nhà tâm lý học xã hội Stanley Milgram đã tiến hành một loạt các thí nghiệm để khám phá bản chất của sự vâng phục . Tiền đề của Milgram là mọi người thường đi đến những chiều dài lớn và đôi khi nguy hiểm, hoặc thậm chí vô đạo đức để tuân theo một nhân vật có thẩm quyền.
Trong thí nghiệm của Milgram , các đối tượng được lệnh phải cung cấp những cú sốc điện ngày càng mạnh cho người khác. Trong khi người được hỏi chỉ đơn giản là một diễn viên đang giả vờ, các đối tượng tự tin rằng người kia thực sự bị sốc. Các mức điện áp bắt đầu ở mức 30 vôn và tăng lên trong khoảng 15 vôn lên đến tối đa 450 volt. Các công tắc cũng được dán nhãn với các cụm từ bao gồm "cú sốc nhẹ", "sốc trung bình" và "nguy hiểm: sốc nặng". Mức độ sốc tối đa được gắn nhãn đơn giản với "XXX" đáng ngại.
Kết quả của thí nghiệm không có gì đáng ngạc nhiên. Một con số khổng lồ 65% những người tham gia sẵn sàng cung cấp mức độ sốc lớn nhất, ngay cả khi người giả vờ bị sốc đã cầu xin được thả hoặc phàn nàn về một bệnh tim.
Bạn có thể thấy lý do tại sao thử nghiệm của Milgram được coi là gây tranh cãi. Nó không chỉ tiết lộ thông tin tuyệt vời về độ dài mà mọi người sẵn sàng để tuân theo, nó cũng gây ra sự đau khổ đáng kể cho những người tham gia liên quan. Theo khảo sát riêng của Milgram về những người tham gia, 84% cho biết họ vui vì họ đã tham gia thử nghiệm, trong khi 1% nói rằng họ hối hận về sự tham gia của họ.
2 - "Pit of Despair" của Harlow
Nhà tâm lý học Harry Harlow đã thực hiện một loạt các thí nghiệm trong những năm 1960 được thiết kế để khám phá những e ffects mạnh mẽ mà tình yêu và sự gắn bó có phát triển bình thường. Trong những thí nghiệm này, Harlow bị cô lập những con khỉ rhesus trẻ, tước đoạt chúng của mẹ chúng và giữ chúng khỏi tương tác với những con khỉ khác. Các thí nghiệm thường cực kỳ tàn nhẫn, và kết quả cũng tàn phá.
Những con khỉ trẻ sơ sinh trong một số thí nghiệm đã được tách ra từ các bà mẹ thực sự của họ và sau đó được nuôi dưỡng bởi các bà mẹ "dây". Một trong những bà mẹ thay thế được làm hoàn toàn bằng dây. Trong khi nó cung cấp thức ăn, nó cung cấp không có sự mềm mại hoặc thoải mái. Người mẹ thay thế khác được làm bằng dây và vải, cung cấp một mức độ thoải mái cho những con khỉ trẻ sơ sinh. Harlow phát hiện ra rằng trong khi những con khỉ sẽ đi đến dây mẹ để nuôi dưỡng, họ ưa thích người mẹ vải mềm mại, thoải mái.
Một số thí nghiệm của Harlow liên quan đến việc cô lập con khỉ trẻ trong cái mà ông gọi là "hố tuyệt vọng". Đây thực chất là một phòng cách ly. Khỉ trẻ được đặt trong các buồng cách ly trong 10 tuần. Những con khỉ khác đã bị cô lập miễn là một năm. Chỉ trong vài ngày, những con khỉ trẻ sơ sinh sẽ bắt đầu huddling trong góc phòng, vẫn bất động.
Nghiên cứu đau buồn của Harlow đã dẫn đến những con khỉ bị rối loạn cảm xúc và xã hội nghiêm trọng. Họ thiếu kỹ năng xã hội và không thể chơi với những con khỉ khác. Họ cũng không có khả năng hành vi tình dục bình thường, nên Harlow nghĩ ra một thiết bị đáng sợ khác, mà anh ta gọi là "giá hiếp dâm". Những con khỉ bị cô lập bị trói ở một vị trí giao phối để được lai tạo. Không ngạc nhiên, những con khỉ bị cô lập cũng kết thúc không có khả năng chăm sóc con cái của họ, bỏ bê và lạm dụng trẻ.
Các thí nghiệm của Harlow cuối cùng đã bị dừng lại vào năm 1985 khi Hiệp hội tâm lý học Mỹ thông qua các quy tắc liên quan đến việc điều trị người và động vật trong nghiên cứu.
3 - Thí nghiệm mô phỏng nhà tù của Zimbardo
Nhà tâm lý học Philip Zimbardo học trung học với Stanley Milgram và quan tâm đến các biến tình huống góp phần vào hành vi xã hội như thế nào. Trong thử nghiệm nổi tiếng và gây tranh cãi của mình, ông đã dựng một nhà tù giả trong tầng hầm của khoa tâm lý học tại Đại học Stanford . Sau đó, những người tham gia được phân công ngẫu nhiên là tù nhân hoặc cai ngục, và bản thân Zimbardo cũng là người cai ngục.
Các nhà nghiên cứu đã cố gắng tạo ra một tình huống thực tế, thậm chí "bắt giữ" các tù nhân và đưa họ vào nhà tù giả. Tù nhân được đặt trong bộ đồng phục, trong khi các lính canh được thông báo rằng họ cần phải duy trì quyền kiểm soát nhà tù mà không phải dùng vũ lực hoặc bạo lực. Khi các tù nhân bắt đầu phớt lờ các mệnh lệnh, các lính canh bắt đầu sử dụng các chiến thuật bao gồm việc nhục mạ và biệt giam để trừng phạt và kiểm soát các tù nhân.
Mặc dù thử nghiệm ban đầu được dự kiến kéo dài hai tuần đầy đủ nhưng nó phải được tạm dừng chỉ sau sáu ngày. Tại sao? Bởi vì các cai tù đã bắt đầu lạm dụng quyền lực của họ và đã đối xử tàn nhẫn với các tù nhân. Các tù nhân, mặt khác, bắt đầu có dấu hiệu lo lắng và đau khổ về cảm xúc.
Mãi cho đến khi một sinh viên tốt nghiệp (và vợ tương lai của Zimbardo) Christina Maslach đến thăm nhà tù giả định rằng nó trở nên rõ ràng rằng tình hình đã mất kiểm soát và đã đi quá xa. Maslach kinh hãi trước những gì đang diễn ra và bày tỏ sự đau khổ của mình. Sau đó, Zimbardo quyết định ngừng cuộc thử nghiệm.
Sau đó, Zimbardo cho rằng "mặc dù chúng tôi đã kết thúc nghiên cứu sớm hơn một tuần so với kế hoạch, nhưng chúng tôi đã không kết thúc sớm."
4 - Thí nghiệm Little Albert của Watson và Rayner
Nếu bạn đã từng tham gia lớp Giới thiệu về Tâm lý học, thì bạn có thể ít nhất là quen thuộc với Little Albert . Behaviorist John Watson và trợ lý của ông Rosalie Rayner đã ước tính một cậu bé sợ một con chuột trắng, và nỗi sợ này thậm chí còn được khái quát hóa với các vật thể màu trắng khác như đồ chơi nhồi bông và bộ râu của riêng Watson.
Rõ ràng, loại thử nghiệm này được coi là rất gây tranh cãi ngày nay. Sợ hãi một đứa trẻ sơ sinh và cố tình làm cho đứa trẻ sợ hãi rõ ràng là phi đạo đức. Khi câu chuyện trôi qua, cậu bé và mẹ cậu đã bỏ đi trước khi Watson và Rayner có thể quyết định đứa trẻ, vì vậy nhiều người đã tự hỏi liệu có thể có một người đàn ông ở ngoài đó với một nỗi sợ hãi bí ẩn của những vật thể màu trắng.
Một số nhà nghiên cứu gần đây đã gợi ý rằng cậu bé ở trung tâm của nghiên cứu thực sự là một đứa trẻ tên là Douglas Meritte. Các nhà nghiên cứu tin rằng đứa trẻ không phải là cậu bé khỏe mạnh Watson mô tả, nhưng thực sự là một cậu bé bị suy giảm nhận thức, người đã chết vì bệnh tràn dịch não khi mới sáu tuổi. Nếu điều này là đúng, nó làm cho nghiên cứu của Watson thậm chí còn đáng lo ngại hơn và gây tranh cãi. Tuy nhiên, nhiều bằng chứng gần đây cho thấy Albert thực sự thực sự là một cậu bé tên William Albert Barger.
5 - Cái nhìn của Seligman về sự bất lực được học
Vào cuối những năm 1960, các nhà tâm lý học Martin Seligman và Steven F. Maier đã tiến hành các thí nghiệm liên quan đến chó điều hòa để mong đợi một cú sốc điện sau khi nghe một giai điệu. Seligman và Maier quan sát thấy một số kết quả bất ngờ.
Khi ban đầu được đặt trong một hộp đưa đón trong đó một bên được điện khí hóa, những con chó sẽ nhanh chóng nhảy qua một hàng rào thấp để thoát khỏi những cú sốc. Tiếp theo, những con chó đã bị trói vào một dây nịt, nơi những cú sốc là không thể tránh khỏi.
Sau khi được điều kiện để mong đợi một cú sốc mà họ không thể trốn thoát, những con chó một lần nữa được đặt trong hộp đưa đón. Thay vì nhảy qua hàng rào thấp để trốn thoát, lũ chó không cố gắng thoát khỏi cái hộp. Thay vào đó, họ chỉ đơn giản là nằm xuống, rên rỉ và rên rỉ. Vì trước đây họ đã học được rằng không thể trốn thoát được, họ không có nỗ lực thay đổi hoàn cảnh của họ. Các nhà nghiên cứu gọi hành vi này đã học được sự bất lực .
Công việc của Seligman được coi là gây tranh cãi vì ngược đãi các loài động vật tham gia vào nghiên cứu.