Mô hình kết cấu của nhân cách
Theo Sigmund Freud , tính cách con người rất phức tạp và có nhiều hơn một thành phần. Trong lý thuyết tâm lý phân tích nổi tiếng của ông về nhân cách, tính cách bao gồm ba yếu tố. Ba yếu tố cá tính này - được gọi là id, bản ngã và siêu thực — làm việc cùng nhau để tạo ra những hành vi phức tạp của con người.
Mỗi thành phần không chỉ bổ sung sự đóng góp độc đáo của riêng nó cho nhân cách, mà cả ba yếu tố đều tương tác theo những cách có ảnh hưởng mạnh mẽ đến từng cá nhân.
Mỗi một trong ba yếu tố của nhân cách nổi lên ở những điểm khác nhau trong cuộc sống.
Theo lý thuyết của Freud, một số khía cạnh của tính cách của bạn là nguyên thủy hơn và có thể khiến bạn phải hành động theo những lời thúc giục cơ bản nhất của mình. Các phần khác của nhân cách của bạn hoạt động để chống lại những yêu cầu này và cố gắng làm cho bạn phù hợp với nhu cầu của thực tế.
Hãy xem xét kỹ hơn từng phần quan trọng của cá tính, cách chúng hoạt động riêng lẻ và cách chúng tương tác.
Id
- Id là thành phần duy nhất của cá tính có mặt từ khi sinh ra.
- Khía cạnh cá tính này hoàn toàn bất tỉnh và bao gồm các hành vi bản năng và nguyên thủy.
- Theo Freud, id là nguồn gốc của tất cả năng lượng tâm linh, làm cho nó trở thành thành phần chính của nhân cách.
Id được thúc đẩy bởi nguyên tắc niềm vui , mà phấn đấu cho sự hài lòng ngay lập tức của tất cả mong muốn, mong muốn, và nhu cầu. Nếu những nhu cầu này không thỏa mãn ngay lập tức, kết quả là trạng thái lo lắng hoặc căng thẳng.
Ví dụ, sự gia tăng cơn đói hoặc khát sẽ tạo ra một nỗ lực ăn uống ngay lập tức.
Các id là rất quan trọng sớm trong cuộc sống, bởi vì nó đảm bảo rằng nhu cầu của trẻ sơ sinh được đáp ứng. Nếu trẻ đói hoặc không thoải mái, trẻ sẽ khóc cho đến khi nhu cầu của id được thỏa mãn. Bởi vì trẻ sơ sinh được cai trị hoàn toàn bởi id, không có lý do với chúng khi những nhu cầu này đòi hỏi sự hài lòng.
Hãy tưởng tượng cố thuyết phục một em bé đợi đến giờ ăn trưa để ăn. Thay vào đó, id yêu cầu sự hài lòng ngay lập tức, và bởi vì các thành phần khác của nhân cách chưa có mặt, đứa trẻ sẽ khóc cho đến khi những nhu cầu này được đáp ứng.
Tuy nhiên, ngay lập tức hoàn thành những nhu cầu này không phải lúc nào cũng thực tế hoặc thậm chí có thể. Nếu chúng ta bị cai trị hoàn toàn bởi nguyên tắc vui sướng, chúng ta có thể thấy mình đang nắm lấy những thứ mà chúng ta muốn từ tay người khác để thỏa mãn những thèm muốn của chính chúng ta.
Loại hành vi này sẽ vừa phá hoại vừa không thể chấp nhận được. Theo Freud, id cố gắng giải quyết căng thẳng được tạo ra bởi nguyên lý niềm vui thông qua quá trình chính, bao gồm việc tạo thành một hình ảnh tinh thần của vật thể mong muốn như một cách đáp ứng nhu cầu.
Mặc dù cuối cùng mọi người tìm hiểu để kiểm soát id, phần này của nhân cách vẫn là cùng một đứa trẻ, lực lượng nguyên thủy trong suốt cuộc đời. Đó là sự phát triển của bản ngã và siêu năng lực cho phép mọi người kiểm soát bản năng cơ bản của id và hành động theo những cách vừa thực tế vừa được xã hội chấp nhận.
Bản ngã
- Bản ngã là thành phần của cá tính chịu trách nhiệm đối phó với thực tế.
- Theo Freud, bản ngã phát triển từ id và đảm bảo rằng các xung của id có thể được thể hiện theo cách thức chấp nhận được trong thế giới thực.
Bản ngã hoạt động dựa trên nguyên tắc thực tế , mà phấn đấu để thỏa mãn ham muốn của id theo cách thực tế và xã hội phù hợp. Nguyên tắc thực tế cân nhắc chi phí và lợi ích của một hành động trước khi quyết định hành động hoặc từ bỏ các xung động. Trong nhiều trường hợp, các xung của id có thể được thỏa mãn thông qua một quá trình thỏa mãn trễ - bản ngã cuối cùng sẽ cho phép hành vi, nhưng chỉ trong thời gian và địa điểm thích hợp.
Freud so sánh id với con ngựa và bản ngã cho người cưỡi ngựa. Con ngựa cung cấp sức mạnh và chuyển động, nhưng người lái cung cấp hướng và hướng dẫn.
Không có người lái, con ngựa có thể đơn giản đi lang thang bất cứ nơi nào nó muốn và làm bất cứ điều gì nó hài lòng. Người lái thay vì cung cấp cho các hướng dẫn ngựa và lệnh để hướng dẫn nó theo hướng anh ta hoặc cô ấy muốn đi.
Bản ngã cũng giải phóng căng thẳng được tạo ra bởi các xung không được đáp ứng thông qua quá trình thứ cấp , trong đó bản ngã cố gắng tìm một vật thể trong thế giới thực khớp với hình ảnh tinh thần được tạo ra bởi quá trình chính của id.
Ví dụ, hãy tưởng tượng rằng bạn đang mắc kẹt trong một cuộc họp dài tại nơi làm việc. Bạn thấy mình càng ngày càng đói khi cuộc họp kéo dài. Trong khi id có thể buộc bạn phải nhảy lên khỏi chỗ ngồi của bạn và vội vàng đến phòng giải lao cho một bữa ăn nhẹ, bản ngã hướng dẫn bạn ngồi yên lặng và đợi cuộc họp kết thúc. Thay vì hành động theo những lời thúc giục nguyên thủy của id, bạn dành phần còn lại của cuộc họp tưởng tượng mình đang ăn phô mai. Khi cuộc họp kết thúc, bạn có thể tìm ra đối tượng mà bạn đang tưởng tượng và đáp ứng nhu cầu của id theo cách thực tế và phù hợp.
The Superego
Thành phần cuối cùng của nhân cách để phát triển là siêu năng lực .
- Superego là khía cạnh của nhân cách nắm giữ tất cả các tiêu chuẩn đạo đức và ý tưởng đạo đức mà chúng tôi thu thập được từ cả cha lẫn mẹ và xã hội — ý thức của chúng ta về đúng và sai.
- Superego cung cấp các hướng dẫn để đưa ra phán quyết.
- Theo Freud, superego bắt đầu xuất hiện vào khoảng năm tuổi.
Có hai phần của superego:
- Lý tưởng bản ngã bao gồm các quy tắc và tiêu chuẩn cho các hành vi tốt. Những hành vi này bao gồm những hành vi được chấp thuận bởi phụ huynh và các nhân vật có thẩm quyền khác. Tuân thủ các quy tắc này dẫn đến cảm giác tự hào, giá trị và thành tích.
- Lương tâm bao gồm thông tin về những thứ được cha mẹ và xã hội xem là xấu. Những hành vi này thường bị cấm và dẫn đến hậu quả xấu, hình phạt, hoặc cảm giác tội lỗi và hối hận.
Các superego hành động để hoàn thiện và văn minh hành vi của chúng tôi. Nó hoạt động để ngăn chặn tất cả các lời kêu gọi không thể chấp nhận của id và đấu tranh để làm cho bản ngã hành động theo các tiêu chuẩn lý tưởng hơn là theo các nguyên tắc thực tế. Siêu âm hiện diện trong ý thức, bất tỉnh và vô ý thức.
Tương tác của Id, Ego và Superego
Khi nói về id, bản ngã và superego, điều quan trọng cần nhớ là đây không phải là ba thực thể hoàn toàn riêng biệt với ranh giới được xác định rõ ràng. Những khía cạnh của nhân cách là năng động và luôn luôn tương tác trong một người để ảnh hưởng đến cá tính tổng thể của một cá nhân và hành vi.
Với rất nhiều lực lượng cạnh tranh, rất dễ dàng để xem xung đột có thể phát sinh như thế nào giữa id, bản ngã và siêu thực. Freud sử dụng thuật ngữ bản ngã để chỉ khả năng của bản ngã hoạt động bất chấp những lực lượng này. Một người có sức mạnh bản ngã tốt có thể quản lý hiệu quả những áp lực này, trong khi những người có sức mạnh bản ngã quá nhiều hoặc quá ít có thể trở nên quá bất lực hoặc quá phá vỡ.
Điều gì xảy ra nếu có sự mất cân bằng?
Theo Freud, chìa khóa cho một nhân cách lành mạnh là sự cân bằng giữa id, bản ngã và siêu năng lực.
Nếu bản ngã có thể vừa đủ giữa nhu cầu của thực tế, id, và superego, một nhân cách lành mạnh và được điều chỉnh tốt sẽ xuất hiện. Freud tin rằng sự mất cân đối giữa các yếu tố này sẽ dẫn đến một tính cách không thích hợp. Ví dụ, một cá nhân có id quá chi phối có thể trở nên bốc đồng, không kiểm soát được hoặc thậm chí là tội phạm. Cá nhân này hành động theo những yêu cầu cơ bản nhất của mình mà không quan tâm liệu hành vi đó có phù hợp, chấp nhận hay hợp pháp hay không.
Mặt khác, một superego chiếm ưu thế quá mức có thể dẫn đến một tính cách cực kỳ đạo đức và có thể là phán xét. Người này có thể rất không thể chấp nhận bất cứ điều gì hoặc bất cứ ai mà họ nhận thức là "xấu" hoặc "vô đạo đức".
Một bản ngã quá chi phối cũng có thể dẫn đến các vấn đề. Một cá nhân với loại cá tính này có thể gắn liền với thực tế, quy tắc và sự phù hợp mà họ không thể tham gia vào bất kỳ hành vi tự phát hoặc bất ngờ nào. Cá nhân này có vẻ rất cụ thể và cứng nhắc, không có khả năng chấp nhận thay đổi và thiếu ý thức nội bộ về quyền sai.
Một từ từ
Lý thuyết của Freud cung cấp một khái niệm về cách thức cá tính được cấu trúc và cách các yếu tố khác nhau của chức năng nhân cách. Theo quan điểm của Freud, một nhân cách lành mạnh là kết quả của sự cân bằng trong tương tác năng động của id, bản ngã và siêu thực.
Trong khi bản ngã có một công việc khó khăn để làm, nó không phải hành động một mình. Sự lo lắng cũng đóng một vai trò trong việc giúp bản ngã hòa giải giữa nhu cầu của những lời thúc giục cơ bản, những giá trị đạo đức và thế giới thực. Khi bạn trải qua các loại khác nhau của sự lo lắng, cơ chế bảo vệ có thể đá vào để giúp bảo vệ bản ngã và giảm sự lo lắng bạn đang cảm thấy.
> Nguồn
> Carducci, B. Tâm lý của nhân cách: Quan điểm, nghiên cứu và ứng dụng . John Wiley & Sons; 2009.
> Engler, B. Lý thuyết cá tính . Boston: Nhà xuất bản Houghton Mifflin Harcourt; 2009.