Xác định các cảm xúc cốt lõi so với những ảnh hưởng của văn hóa
Cảm xúc cai trị rất nhiều cuộc sống của chúng tôi. Ngay cả các nhà văn và nhà thơ dường như không có khả năng mô tả đầy đủ và trải nghiệm cảm xúc của con người.
Cảm xúc là cùng một lúc khó nắm bắt được các khía cạnh mà chúng tôi giao tiếp tinh tế nhất của cảm xúc với những người xung quanh chúng ta. Chúng ta không thể tồn tại mà không có chúng nhưng hiếm khi dừng lại để xem xét có bao nhiêu thực tế. Đó là một câu hỏi đã làm cho các nhà khoa học và triết học bỏ qua nhiều thế hệ và tiếp tục làm như vậy ngày nay.
Nghiên cứu cảm xúc
Ngay từ thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, Aristotle đã cố gắng xác định chính xác số lượng cảm xúc cốt lõi của con người. Được mô tả là Danh sách cảm xúc của Aristotle, nhà triết học đã đề xuất 14 biểu hiện cảm xúc khác nhau: sợ hãi, tự tin, giận dữ, tình bạn, bình tĩnh, thù địch, xấu hổ, xấu hổ, đáng tiếc, lòng tốt, ghen tị, phẫn nộ, thi đua và khinh miệt.
Vào thế kỷ 20, với sự ra đời của tâm lý trị liệu , con số đã mở rộng đáng kể. Theo Robert Plutchick, giáo sư danh dự tại Đại học Y Albert Einstein, hơn 90 định nghĩa khác nhau về "cảm xúc" đã được đưa ra bởi các nhà tâm lý học với mục đích mô tả chính xác những gì cấu thành và phân biệt cảm xúc của con người.
trong những năm gần đây, các nhà tâm lý học đã cố gắng xác định và phân loại những cảm xúc này theo cách được coi là thực nghiệm và phổ quát . Đáng ngạc nhiên, khi nói đến cơ bản nhất của cảm xúc, hầu hết các nhà tâm lý học sẽ cho bạn biết rằng ít hơn một người có thể nghĩ.
Bánh xe cảm xúc của Plutchik
Một trong những lý thuyết nổi bật nhất của thế kỷ 20 là bánh xe cảm xúc của Robert Plutchik. Trong đó, Plutchik đề xuất tám cảm xúc cơ bản - niềm vui, nỗi buồn, sự tin tưởng, ghê tởm, sợ hãi, giận dữ, bất ngờ và dự đoán - mà anh tin là chồng chéo và chảy máu sang màu sắc tiếp theo như màu sắc trên bánh xe màu.
Plutchick tiếp tục giải thích rằng "màu sắc" cảm xúc chính có thể kết hợp để tạo thành "màu sắc" phụ và cảm xúc bổ sung. Ví dụ, dự đoán cộng với niềm vui có thể kết hợp để tạo thành sự lạc quan, trong khi sợ hãi và ngạc nhiên có thể cùng nhau mô tả sự kinh ngạc.
Hệ thống mã hóa hành động trên khuôn mặt của Eckman
Nhiều nhà nghiên cứu đã đặt câu hỏi về mô hình của Plutchik và lập luận rằng những cảm xúc phụ và bổ sung của ông thường có thể thay đổi theo văn hóa hay xã hội. Họ nhấn mạnh rằng, để cho một cảm xúc được coi là nền tảng, nó phải có kinh nghiệm phổ biến trong tất cả các nền văn hóa.
Để kết thúc này, nhà tâm lý học Paul Ekman đã tạo ra cái mà ông gọi là hệ thống mã hóa hành động khuôn mặt (FACS), một mô hình phân loại đo lường và đánh giá các chuyển động của các cơ mặt cũng như mắt và đầu. Dựa trên lý thuyết của mình, Ekman đề xuất rằng có bảy biểu thức cảm xúc phổ biến cho mọi người trên khắp thế giới: hạnh phúc, buồn bã, bất ngờ, sợ hãi, giận dữ, ghê tởm và khinh miệt.
Trong khi công việc của Ekman giúp làm nổi bật tác động của “ tự nhiên hay nuôi dưỡng ” đối với phản ứng cảm xúc, thì phần lớn lý thuyết của ông đã bị chỉ trích khi vào năm 2004, ông đề xuất rằng kỹ thuật tương tự có thể được sử dụng như phương tiện phát hiện nói dối .
Bốn cảm xúc không thể tưởng tượng
Tiếp theo công trình của Ekman, một nhóm nghiên cứu tại Đại học Glasgow năm 2014 nhằm xác định những cảm xúc dựa trên nét mặt không phụ thuộc vào những ảnh hưởng văn hóa xã hội.
Những gì các nhà nghiên cứu tìm thấy là những cảm xúc nhất định gợi lên cùng một phản ứng trên khuôn mặt. Sợ hãi và ngạc nhiên, ví dụ, tham gia các cơ mặt giống nhau, và hơn là đại diện cho hai cảm xúc, có thể được nhìn thấy một. Điều tương tự cũng có thể được áp dụng cho sự ghê tởm và tức giận hoặc hứng thú và sốc.
Dựa trên những phát hiện của họ, các nhà khoa học đã làm giảm số lượng những cảm xúc không thể chối cãi chỉ còn bốn: hạnh phúc, buồn bã, tức giận và sợ hãi.
Ngoài điều này, họ lập luận, các biến thể phức tạp hơn về cảm xúc đã phát triển qua hàng ngàn năm dưới nhiều ảnh hưởng xã hội và văn hóa.
Sự phổ biến của các biểu hiện trên khuôn mặt, chủ yếu là sinh học (cái mà chúng ta sinh ra) trong khi sự khác biệt giữa các biểu cảm tinh tế và phức tạp chủ yếu là xã hội học (những thứ mà chúng ta, như một nền văn hóa, đã học và phát triển theo thời gian).
Điều này cho chúng tôi biết
Cảm xúc và cách chúng ta trải nghiệm và thể hiện chúng, có thể rõ ràng hoặc tinh tế đáng kể. Sự đồng thuận chung giữa các nhà khoa học ngày nay là những cảm xúc cơ bản, tuy nhiên nhiều người có thể, là nền tảng cho những cảm xúc phức tạp và tinh tế tạo nên trải nghiệm của con người.
> Nguồn:
> Freitas-Magalhães, A. (2012). "Biểu hiện trên khuôn mặt của cảm xúc." Ramachandran, V (Ed.) Bách khoa toàn thư về hành vi của con người (Tập 2). Oxford: Elsevier / Academic Press.
> Jack, R .; E., Garrod, O .; và Schyns, P. "Biểu hiện cảm xúc trên khuôn mặt năng động truyền một hệ thống phân cấp phát triển của tín hiệu theo thời gian." Sinh học hiện tại. 2014; 24 (2), 187-192. DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064.
> Plutchik, R. "Bản chất của cảm xúc." Nhà khoa học người Mỹ . 2001; 89 (4), 344. DOI: 10.1511 / 2001.4.344 .