Nghiện hình xăm không được chính thức công nhận, ngay cả khi nghiện hành vi . Tuy nhiên, một số người mô tả quá trình nhận được nhiều hơn và nhiều hơn nữa hình xăm như một loại nghiện . Bài viết này khám phá một số phẩm chất gây nghiện trở thành xăm mình.
Cam kết tài chính và cảm xúc
Theo cách tương tự để trở thành một người sử dụng ma túy, trở thành một nhà sưu tập hình xăm liên quan đến cam kết tài chính đáng kể, khó chịu về thể chất và kỳ thị xã hội, vì vậy, cũng như nghiện ma túy, nó đòi hỏi sự cống hiến cho quá trình này.
Mức độ cam kết này là một phần quan trọng trong tất cả các chứng nghiện, và được khám phá chi tiết trong lý thuyết nghiện ngập quá mức. Không chỉ là một khoản tiền tốt đầu tư vào hành vi gây nghiện, nhưng cá nhân thường sẽ gặp khó khăn tài chính đáp ứng mức độ cam kết tài chính cần thiết để duy trì hành vi gây nghiện.
Nếu ai đó sẵn sàng trải qua khó khăn tài chính như là kết quả của việc tiết kiệm cho một hình xăm, đó là một dấu hiệu cho thấy xăm mình đã thực hiện trên các loại cam kết tình cảm mãnh liệt mà bất chấp lý do, vì vậy đặc trưng của hành vi gây nghiện. Hành vi này không có ý nghĩa, trừ khi nó được hiểu thông qua con mắt của người thực hiện hành vi. Trong trường hợp này, lựa chọn để có được hình xăm khác có giá trị đối với cá nhân, rằng họ sẵn sàng chịu đựng khó khăn, và không có những thứ cần thiết hơn cho nhu cầu cơ bản của họ.
Một quá trình tâm linh
Trở thành xăm mình, đối với nhiều người, được coi là một quá trình có phần tâm linh, một dạng biểu hiện cá nhân. Một lần nữa, có sự chồng chéo với các nền văn hóa phụ sử dụng ma túy ở khía cạnh này, đặc biệt là người dùng cần sa , thuốc lắc , và ảo giác . Người dùng của từng loại thuốc này đã mô tả kinh nghiệm là tinh thần, và thậm chí trích dẫn mối liên hệ tinh thần mà họ cảm thấy với người khác và với vũ trụ khi họ cao như một động lực để dùng những loại thuốc này.
Sử dụng kim tiêm
Việc sử dụng kim tiêm trong xăm mình là một phần của nghi lễ , đó cũng là một phần quan trọng của quá trình nghiện. Có một sự rõ ràng song song giữa việc sử dụng tự nguyện kim tiêm trong xăm mình, và việc sử dụng thuốc tiêm tĩnh mạch. Có một hình xăm, hoặc sử dụng kim tiêm để tiêm chích ma túy, là một cách để tuyên bố và thể hiện, ngay cả với chính mình, khả năng chịu được nỗi đau liên quan và thể hiện sự hiếu chiến và can đảm cần phải tuân theo. Việc chứng minh sức chịu đựng vật lý, bravado và machismo cao, có vẻ quan trọng đối với quá trình, bất kể cá nhân là nam hay nữ, và do đó là một cách để bác bỏ bất kỳ cáo buộc nào về điểm yếu hoặc dễ bị tổn thương trong quá khứ.
Chồng chéo với việc sử dụng rượu
Nghiên cứu đo lường mức tiêu thụ rượu bằng cách sử dụng máy đo hơi thở cho thấy những người có hình xăm và xâu khuyên làm trên thực tế, uống nhiều rượu hơn những người không uống rượu.
Rủi ro và hối tiếc
Nghiện có thể khiến mọi người cư xử theo những cách mà họ hối tiếc sau này, nhưng đôi khi, đã quá muộn để hoàn tác sát thương. Từ lái xe say rượu đến bạo lực gia đình, nghiện ngập có danh tiếng được công nhận vì gây ra những sai lầm nghiêm trọng có thể gây hại cho chính mình hoặc cho người khác. Hình xăm cũng có thể là một nguồn hối tiếc, mặc dù thiệt hại thường được thực hiện cho cơ thể của chính mình.
Đọc về những rủi ro của hình xăm
Đọc về hình xăm mà mọi người rất tiếc
Nguồn
Guéguen N. Xăm, khuyên, và uống rượu. Nghiện rượu: Nghiên cứu lâm sàng và thực nghiệm . Tháng 7 năm 2012, 36 (7): 1253-1256.
Irwin K. Thánh và tội nhân: Người sưu tập hình xăm ưu tú và những người xăm hình là những kẻ tích cực và tiêu cực. Phổ biến xã hội học . Tháng 1 năm 2003, 23 (1): 27.
Johnson F. Xăm: Minh, cơ thể và tinh thần. Bản chất bên trong của nghệ thuật. Quan điểm xã hội học . 2007, 23: 45-61.
Strohecker D. Sự phổ biến của xăm mình: kháng văn hóa và phản xạ từ những người xăm hình 'ưu tú'. Hội nghị Papers - Hội nghị thường niên Hiệp hội Xã hội học Mỹ năm 2011,: 551.
Tabassum N, Korcuska J, Mccullagh J. Nghệ thuật làm phim hình xăm: Tạo ra một bản sắc trong bối cảnh kỳ thị xã hội - Một cách tiếp cận hiện tượng. Tattoo Subculture: Tạo một bản sắc trong bối cảnh kỳ thị xã hội ---- Một phương pháp tiếp cận hiện tượng . 2014.
Vail D. Hình xăm giống như khoai tây chiên ... bạn không thể có chỉ một: Quá trình trở thành và là một nhà sưu tập. Hành vi Deviant . Tháng 7 năm 1999, 20 (3): 253-273.